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“国学”之名，始于清末。它为区别于当时欧美学术文化引入中国的“西学”，而被文人志士称为“国学”。“国学”之本乃国家民族未来发展之根基，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。故，国学是中华民族精神的底色！
于丹在《百家讲坛》上讲解《论语》
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，回溯源头，传承命脉，“国学经典”是民族精神的源头活水。
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国学养正，树人为先，弘扬和培育民族精神，都要从娃娃抓起！民族的希望、国家的未来把握在下一代的培养上，所以国学启蒙，文化传承刻不容缓！而当代最具代表性的传统蒙学教材就是传承三百余年的《弟子规》！
《弟子规》，原名《训蒙文》。是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本。三字一句，合辙押韵，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。其以条理清楚、文理明畅、概括精辟的文字语言历来被国人视为儿童启蒙教育的经典，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位。
刘文嫡《弟子规》四条屏
然而即便《弟子规》这部传统蒙学巨著传承三百余年，依然有着美中不足的遗憾——没有对应的绘画作品解读！纵观历史长河的发展，经典的国学名著都有相应的美术作品对其原文进行配图，如珍藏在旅顺博物馆、用尽36年时间创作的清代孙温绘全本《红楼梦》。而走过三百多年历史的《弟子规》被无数名家拜读过，却尚未有一人能够将它以国画的形式创作出来，这不仅是民族的遗憾也是美术史的缺失。
而为弥补民族遗憾，填补美术史缺失的空白，中国国画院副院长刘文嫡以6年的时间考证与研究，4年上万张画稿的推敲与演练，前后用了10年的时间创作中国美术史首套《弟子规》国画作品，以通俗易懂的美术语言，色彩典雅的艺术风貌将这部经典国学《弟子规》搬入了艺术的殿堂，成为中国四大传统蒙学教材的开山之作，其意义与地位可想而知！
刘文嫡《弟子规》国画作品一套八幅
钦佩于刘文嫡老师对国学文化的奉献，敬重于刘文嫡老师对中国美术史的贡献，景仰于刘文嫡老师为创作这部国学经典前后花费了10年的时间。人生能有几个十年！对于每一个人来讲10年都是人生不可或缺的岁月，更何况对一个女人来说，这更是弥足珍贵的！像刘文嫡这样具有社会责任感、民族情怀的当代女艺术家，真的是少之又少！
2011年中共十七届六中全会上首次提出了“文化强国”的战略发展。2014年以来，国家领导人先后三次对国学进行阐述表态，造访孔府、与一代国学大师促膝交谈等。这一系列的活动都在发出一种信号——大力弘扬中国传统文化！中国优秀传统文化，可以为治国理政提供有益启示，也可以为建设中国文化强国的战略提供有益启发，是中华民族发展的大计！
刘文嫡《弟子规》画集
在国家政策的号召下，中国文联出版社、山东招远文化局、文旅局等相关国家政府文化部门看中了刘文嫡老师身上的气节风骨与匠心精神，看中了刘文嫡老师创作的《弟子规》国画作品中的传承意义与美术史地位，中央卫视全程跟踪报道，联合打造，力挺策划刘文嫡老师《弟子规》国画作品，为其作文化背书，著书立说，出版发行刘文嫡《弟子规》画册并举办全国巡回展，弘扬宣传这部集中展现了中国传统文化，国学经典，中华礼仪、民族精神的美术经典，让国人、让世界看到我们中国的优秀文化！
回顾新中国美术发展，名留青史的李可染、傅抱石、齐白石等画坛泰斗，其哪一位不是得到个国家机构的认可与赞扬！李可染的《万山红遍》以“红色山水”打造巅峰之作、傅抱石的《江山如此多娇》珍藏在人民大会堂中被世人观摩、齐白石以文人传统与民间传统相结合的创作方式，契合“文艺为工农兵服务”的精神，从而获得了“人民艺术家”的称号。
在新时期新时代下，响应国家号召的国画作品、弘扬传承中国传统文化的国画作品、被国家相关机构认可的国画作品，才具有传世价值！而刘文嫡创作了中国美术史首套《弟子规》国画作品，填补的了美术史的空白，弥补了国学典籍的遗憾，更为民族文化的传承与发展增添靓丽的一笔。有国家机关的背书与支持，刘文嫡的《弟子规》国画作品在未来一定是媲美李可染《万山红遍》，齐肩傅抱石《江山如此多娇》，而刘文嫡也会成为像齐白石那样的为民族传承，为国家发展的一代名家！
